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两侧数百甲士手持锋锐，依次严肃排列，内侍、近臣仪仗分明。

在引导下，所有人排成四队，不敢发一言，无不心潮澎湃。

殿试不同于会试，因为只定名次，而不再淘汰，所以只考一科，就是策论。

而且考完之后，由内阁宰执带人批阅，交予天子御览，敲定名次。

最后一步，也是所有读书人的终极梦想，三天之后，宰相（首辅）会亲自站在皇帝的御案之前，面对所有考生，依次宣读进士名次，玉阶之下，众多卫士也跟随呼喊，声震殿堂，彰显隆重。

谓曰“唱名”，也叫传胪，传胪过后，便是带花走马，招摇过市，而后参加皇帝亲赐的宴席。

新科进士

可能是因为人太多了，这次考场并未设在殿内，而是殿外，五百七十多张桌案、笔墨纸砚均已备齐，众人只需入座即可。

毛奇龄心潮澎湃，纵使一向狂傲如他，也不敢抬头去看那玉阶之上的皇位。

只待所有贡生都入座后

朱由榔站在玉阶之上，俯视眼前开阔广场之上，众多士子正襟危坐。殿试只考策论，而且只考一题，考生只需要依据题目写一篇两千字左右的文章即可。

从上午一直考到午后，大概三半个时辰的样子，五个阁臣就在皇帝身边坐着，收卷之后，宰执们和礼部尚书、侍郎、都御史、副都御史等十余人共同阅卷，一般三天之内就出分晓了。

心中有些怪异，第一反应竟是想问

“有想上厕所的没有？趁还没打铃赶紧去。”

当然了，虽然朱由榔很担心，这一考就是六七个小时，会不会有人憋不住啥的，但也不好在这说，只能继续在玉阶上当他的雕塑。

只是对着中书舍人谢颖颔首，谢颖当即高声传旨

“启！”

随后礼乐、钟鼓齐鸣，礼部的官吏向所有考生分发试卷。

考试开始。

殿试就没会试那么寒颤了，每个考生都有一份题纸。

毛奇龄小心接过题纸，迅速开始审阅起来。

一般殿试题目，就没乡试、会试那般僵死了，毕竟又不淘汰人，再怎么样，只要不作死，都有个名次的，所以题目都倾向于“问政”，也就是让考生帮皇帝想办法。

而且题目是皇帝亲自出（至少名义上是），以皇帝本人的口吻提问。

比如万历二十六年，殿试题目为《问帝王之政与帝王之心》，又比如当年崇祯在位时，就向考生问过一个朱由榔此时已经在逐步解决的问题。

“唐、宋曾以武臣为中书令、枢密使、文武似不甚分。我太祖高皇帝曾以直厅为布政，典史为佥都，今奈何牢不可破？”

基本都是百来字的题目，相当于后世的材料作文

但朱由榔这次出的题目却比较特别，毛奇龄只是略一读过后，就不得不感叹，这下子怕是不少人得寄啊。

因为这题目既不是什么文武分置的政治问题，也不是什么致君尧舜的道德理论，而是一个军事问题。

“朕尝闻‘国之大事，在祀与戎’，阵战之利，首在军制，自三代以来，凡农兵制、征兵制、世兵制、府兵制、募兵制，即本朝卫所之制。太祖曾言‘朕养兵百万，无废百姓一粒米’，然自正统以降，卫所多有崩坏，军田沦作私产，兵户堕为奴婢，几无战力。”

“及嘉靖之后，凡朝廷征战，多举募军，然募军为利以图，一则民负深重，二则自专军阀，亦有所缺。”

“试以汉唐以来兵制，以今日情势证之欤。”

殿试题目，也不是没有和军事相关的，但像今日这种，询问军制的，还是第一次。

大概意思就是，中国自古以来，出现了众多兵役制度，大明建国之初，使用卫所制，后面卫所崩坏，证明了问题所在，嘉靖以后又训练募军，但募军制同样问题不小，一方面变成了国家和百姓的巨大负担，另一方面养出了如辽东、宣大、左良玉等只认银子，不顾大局，而且贪腐严重的军阀做派。

让考生结合历史得失，分析今天大明应该采用怎样的军制。

兵役制度是一个国家军事的根本，光烈元年以来，朱由榔已经明确废除了名存实亡的卫所制，而采用现在普遍存在的募兵制。

在可见的未来，直到灭亡满清之前，募兵制都是大明朝廷的主要兵役制度，但有些问题已经要开始考虑了。

自肇庆起兵，已经过去了三年半，已经有第一批士卒因年迈准备退役了，枢密院预计，等川陕打通后，再到兴师北伐之时，大明至少要保持五十万以上的军队规模。

每年的军费开支就高达一千七百万两，而且朱由榔最近还想提高光复军的军饷标准，以及更新装备。

这在战争年代无可厚非，可仗总有打完的一天啊？

和满清的陆地决战结束，以后就算有战争，也最多是局部战争，不需要动辄几十万的大兵团，而且海军必然要走向前台，占据更多军费比例。