玩具而已(第1/2 页)

没过几天许愿又被任博远逮住机会堵角落里：“听说你差点死了。没事吧？”

关心吗？他们俩好像没有需要互相关心的关系。

许愿摇摇头作回答。

任博远想跟许愿说话，却不知道说什么，那晚过后许愿一直有意避开他。虽然正常来说他们本无交集，但课上课下碰面的机会不少。

两人无话，许愿想走，任博远只好拦住：“你的愿望是什么？”

许愿抬头看他，眼里是大大的疑惑。

“你想要什么？钱？保护？还是想要跟我谈恋爱？”

“那晚我们已经两清！我不告你，也没想你负责。你别再找我了！”

任博远仍旧不放她走：“那晚你有感觉吗？”

许愿违心说道：“没有。”

下午博弈论选课分组讨论被抽中跟唐宇浚分到一组，许愿感到世界的恶意——生生要把她逼成女配的节奏。她只是一个出场次数可以忽略不计的炮灰啊！看过这本书的先知甚至记不得她在书里出现过！

现在怎么回事？她怎么老是跟两个男主有相遇桥段？

他们需要讨论：在人类的历史长河中，社会的发展并不具有跳跃性，而是一步一步走向现有文明。在发展的过程中，存在各种不平等、不利于人类自身发展的元素，封建统治便是其中之一，其对百姓的剥削、压迫使社会前进的步伐减慢。而能够从这个牢笼中挣脱出来，使社会前进一大步，的的确确可以被称为人类历史千万年最珍贵的。成功的将统治者关在牢笼里，即建立一个新的体制，来限制高层管理者的权利，使其不能用他掌握的权利来害人。从征税博弈的角度理解，若统治者不害人而民众又驯服统治者，则统治者损失e，民众损失a；若统治者不害人而民众不驯服统治者，则统治者收益b，民众损失b；若统治者害人而民众驯服，则统治者损失d，民众损失a；若统治者害人而民众不驯服，则统治者收益c，民众损失c（民众在驯服统治者时的损失是从驯服的那一代考虑）。

别的小组已经开始七嘴八舌热烈开麦，这边数学年级第三唐宇浚和年级第四许愿大眼瞪小眼。

“小四眼，你这个样子丑死了。”唐宇浚大喇喇地翘着二郎腿坐在许愿对面发动人身攻击。

“你不会解题的样子蠢死了。”许愿反唇相讥。

“呵呵！我排名在你前面，我不比你会？”

许愿暗中捏指，若不是不能做出头鸟，她每门科目都能霸榜年级第一，把这些讨厌的家伙都压死。

“各自做题吧，省得讨论了，我们根本就不想跟对方说话。”许愿提议。

“谁说的？”唐宇浚吊儿郎当地说，“老师让课堂讨论，如果你不参与的话，我可是会举报的哦。”

“你！”你有病吧？许愿一脸不可理喻地看向唐宇浚。

唐宇浚摊手：“再说了，一个小组一份答案，如果你和我的答案不一致，我们用谁的？”

许愿认同地点点头：“你考虑得很周全。那我们接力吧。”

唐宇浚惊讶于许愿对事不对人可以做到这个程度，欣喜于她对自己的肯定，嘴角微微上翘：“假设民众驯服的概率为p，不驯服的概率为（1-p）。统治者害人的概率为q，不害人为1-q。统治者不害人的预期收益为w1=b-ep-bp。统治者害人的预期收益为w2=c-dp-cp。到你。”

“w1=w2时，p=(c-b)/(c-b+d-e)。若民众驯服的概率≈gt;(c-b+d-e)，统治者最优选择是不害人。把统治者关进牢笼里的困难主要是民众的利益。从上述战略表达式可知：民众驯服统治者的预期损失为w3=a，民众不驯服统治者的预期损失为w4=c+bq-cq。”许愿说。

“呵，有点东西啊。”唐宇浚接道，“想要驯服统治者所要付出的代价非常大（即a），其远远大于布驯服时所损失的b与c。即w3≈gt;≈gt;w4。而对于将统治者关进牢笼的当代民众而言，其所要付出的代价很大，w3的大部分都将由这一代来承担。而如果不驯服，他们并不需要来承担这一份付出，他们所要接受的也就是w4。对于他们的利益而言，他们的最优选择并不是驯服统治者，而是不驯服统治者。每一代的民众都不想自己付出太多，都不想成为出头鸟，不想成为给猫挂铃铛的那只老鼠，故而想要将统治者关进牢笼的难度非常大。”

“没错。想要将统治者关进牢笼，主要是协调好上位者与民众的利益关系。对于上位者，因为要将他关进牢笼里，必然会损失其利益，故而可以在一些特殊的地方给予特权，而这些特权可以随着时间的过去，民众对自身利益的保护意识以及能力的提升，慢慢的抹去。而对于民众来说，因为其利益在统治者的统治下一直是损失的，故而可以将民众与统治者之间的利益关系向民众说明，同时向民众说明驯服统治者以后的利益关系，强化民众自身利益保护意识，并给予他们成功的希望。”