太鲁阁族的最後抵抗(第1/13 页)

骸骨们穿着的衣物还没有烂光，可以辨认出带有明显的台湾原住民风格。但安洁对於每一族的服饰特se并没有特别研究，一时之间说不上来这些骸骨主人的身分。其实现有的原住民族也是政府订出来的，如果这个部落的後代族人没有保留足够的传统文化，要人类学强项不在台湾原住民文化的安洁讲出他们族群的名称是天方夜谭。

安洁讲不出话，wadan倒是有所反应。注意到wadan的表情很严肃，安洁说：「你认得他们的服饰吗？」

「有点像我们传统服饰。看上去有一段时间了，我也不确定是不是我们这附近的部落的人。」

「应该不是最近的人吧？这麽多人失踪会是大新闻。」安洁仔细观看骸骨的状况当然这种情况下就算是考古学家也不会大不敬地去翻动这些遗骸，发现他们身上有火柴盒等等的近代物品，传统服饰底下没有现代服饰，这些说不定是日治时期的原住民。安洁说：「你觉得他们是因为某种传统习俗进来的吗？」

wadan摇摇头：「我是没有听过长老说过类似的传说或仪式。而且这人数也太多了，说不定三分之一个部落的人都在这里。如果一次会损失这麽多人，这传统也未免太危险了。」

wadan说到一个重点，这里的骨骸有大有小，而且从物品的腐烂程度来看，他们罹难的时间应该差不多。一群大人带着一群小孩跑到这深山之中到底要做什麽？安洁说：「说不定他们是在逃难，结果遇到了意外，所以困在这里？」

「逃难？你是说逃离日本人？」

「从原本居住的地方退来这里，打算要做最後的抵抗之类的。」

「这实在不好说。」毕竟wadan也是返乡青年，这两年才开始认真接触部落里流传的神话和口述历史，对此了解得并不是很全面。

「这很重要吗？」王青打断两人的对话：「无意冒犯。不过推论他们为什麽会来这里是之後研究者的工作吧？我们现在要做的事应该是确认人类活动在这个洞窟系统的涵盖范围才对。」

「我只是想说如果可以确认我们之前最後一批人进来是什麽时候，就可以大致上掌握另一边通道是在什麽时期崩塌的。」安洁感到有点无辜，她以为王青是在指谪她拖累大家的行程。

「可是瀑布那边不是可能有另外的入口吗？」雯琳则表达自己的疑惑。

「咦？这我倒是没想到。」因为探勘队通过峡谷的时候，安洁已经陷入昏迷，所以对於那个地点的所有印象就是悬浮在空中的瀑布，没有考量到宽广的峡谷也有其他入口的可能x。安洁说：「说不定我们之後可以直接从峡谷附近进来，就不用走那一段路了。」

「好了、好了，就算要搜寻入口也是之後的事情了，我们继续前进吧。」王青催促大家迈开脚步，他说：「wadan，你看好了吗？」

「我没什麽关系。」wadan的声音很平静，他说：「现在也不能帮他们做什麽，出去之後再想办法吧。」

一行人继续上路。不过他们的前进速度开始减缓，因为随着洞窟的地形变得宽广，他们赖以引路的人类活动痕迹密度相对变得越来越低。到了最後，他们常常得分头探索，确定哪一个岔路才是正确的方向。

「喂，我那边看见有趣的东西。」小组成员又一次回到分岔点集合，雯琳跑过来向他们传递捷报。

「这次是右边吗？」

安洁和wadan慢慢地走过来，因为已经很长一段时间没有特别的发现，或者说这些发现已经没办法让他们感到特别，他们对雯琳表现出的兴奋并不是很有兴趣。安洁说：「你看到了什麽？」

「你们自己看就知道了。快啦、快啦！」

好不容易这次轮到自己猜中正确方向，其他人反应却很冷淡，雯琳鼓着脸颊要其他人跟上。

真是的，在这里撒娇给谁看呢？安洁在心里默默地吐槽。

「怎麽会……」

走到那个没什麽特别的岔路，安洁看见一个非常熟悉，非常经典而有力的人工曲线。即使她从来都没有拥有过这项器具，她也一眼就认出地上的东西是什麽。

是一把十字镐。

而且是近代的款式──安洁甚至能认得上面的商标──那种在居家diy修缮卖场里会陈列的进口品牌。安洁小时候曾经也想要一把，不过被妈妈当作胡闹无视了。

流传着属於自己文化脉络传说的原住民族人抵达这里还让人能够想像，但这是属於现在的人、和安洁他们有一样背景的人——说不定就是谁的邻居——的十字镐。为什麽他们会知道这里的存在？而且为什麽他们要这麽千辛万苦地背着这麽笨重的十字镐来到这里？

这些人一定知道洞x的底部有什麽。

安洁的探险队不到两天就能抵达这里，对於其他人来说一定不是难事。这个洞窟根本不是百年来、甚至半世纪以来都没有人类抵达的秘境，甚至可能还是个蛮热门的景点──一个普通的地方──只是没有向外界大肆宣传而已。